余庆敖溪矮人舞源自“傩戏”表演中“矮人神”这一形象。汉武帝拓边屯军，开发西南夷，汉文化就通过巴蜀、荆楚进入今黔北地区，军士的“军傩”，将傩文化也同时带入，逐渐影响着当地乡民的精神文化生活。随傩戏在黔北民间的盛行，傩戏中“矮人神”这一形象在乡民中也越来越受欢迎。“矮人神”在傩戏中担任着开场戏和压场戏的表演，有很浓的喜剧色彩，特别在戏后或戏间，“矮人神”托筛向众乡民索取灯油费，其模样滑稽，动作诙谐，言辞动人，深受乡民喜爱。人们随之就利用田间地头、堂屋院坝模仿表演。在发展中不断改进矮人形象，不断加入地方文化元素，注入民间的思想情感，使其具有了更深的思想文化内涵，使之形成了今天的矮人舞。明万历时期，播州（今遵义）土司制已岌岌可危，政治上的混乱，经济上的困顿，使民众穷困不堪，“矮人舞”在这时将黔北民间传说《三种人》的内容编进舞蹈之中，以宣泄心中的愤懑。传说表达的意思是：很久以前，世界上有三种人，即天上的“竹竿人”，地上的“扁担人”和地底下的“扫帚人”（小矮人），他们原本平和友好，往来自由，甚至可以互通婚姻。但后因贫富差别，通婚和往来的多是“竹竿人”和“扁担人”，扫帚人（小矮人）则受到歧视，不能再与“竹竿人”和“扁担人”来往通婚，再也不能享受人生自由。民间劳苦民众用竹竿人和扁担人比喻统治阶层和有钱人，用扫帚人自喻，表现生活在封建社会底层的人们，受到残酷的阶级压迫和经济剥削，如同小矮人一样伸不直腰杆，如沦地狱般过着牛马一样的生活，内心强烈的愤怒和不满，就通过“矮人舞”，曲折地表现出来。
传承人在传授表演
传承人在传授表演
地底扫帚人-小矮人
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