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【蒲菱&小梅】叙话(二)

  梅:我们的教育特别有问题,我们的教育把独特的认知全部抹杀掉了,我做为一个独立个体我怎么看这个世界?我独立的想法,都完全去掉了。我们是种集体主义,我们觉得大家认同的东西才行,那你才敢去认同,你是种恐惧,不敢认同自己想要表达的东西。其实我觉得在中国,只要你把自己生命独特的一面彰显和表现出来,就是非常好的东西了。很多人都表达不了这个东西,很多人都已经缺失了,全是一些集体主义,什么东西好就跟着忽悠,就这样的感觉,特别苍白,和你没有任何关系,没有任何情感的感觉。特别特别苍白。

  蒲:很多都不愿意和别人不一样。我经常看到教委要改革,或者国家要推出扶持政策的时候,推出政策的时候其实是用伪文化代替真正文化的精神,他把文化变成教条,有一帮做伪文化、教条文化的人,利用这个来成为文化的当权者, 反而这样的东西对文化打压特别大。其实商业并害不了文化,就像我在贵大一样,为什么我觉得在贵大教书是很无聊的一个事情,以前贵大没有收编以前,没有成立评估,有很多人文精神的,很多老的艺术家、大师艺术家的情怀都在。最后貌似科学教条规定完后,人文精神不在了,剩下的全是伪文化的条例、教条,(其实真实的说,一些艺术院校是在这十年以来做的事是与艺术无关的,虽然我也是一个教授,我能尽自己的力量,不按教学大纲上课 ……(我经常给我的学生说不读大学让你保护一点,如果读了大学真是害你一辈子,真是害人,经常微博都在发,读大学就是被残害的一个过程,那种评估体质一推官僚来评估,把所有艺术精神、人文精神全部忘记了。然后,每个老师得一大堆档案袋,看起来越来越有条理了,上课要填几十种表格,上课都没有时间了,只填表格了。学生到毕业论文、毕业答辩的时候,毕业展览没有人看了,大家都在看表格怎么怎么样,作为一个老师关心的是论文五千字,少个字都不行,然后要看十本的参考书,看八本都不行,要写出10本的引言来,才能叫论文,这种所谓学理化的教条其实是文化官僚制定出来的,他们替代真文化时,文化丧失了,所以文化是商业打压不到的,当用另外的假文化把它异化了,真文化就真正消亡了,现在真的觉得中国的教育评估和体制,真正把文化完全消灭干净的一种机制,很可怕!我在大学教书我太清楚了,像我这样的老师不多,所以在这个基础上,我这次想做这个空间我说我要做很好的展览,很地道的,别人问我做的主题是什么?我说我不会像贵阳的其它艺术空间一样,他们是做展厅、然后接展览做,来收展租费也好,或者给企业打文化牌也好,我说我想做真正认可的学术上的东西,而且我很专业,我只做具有实验精神的艺术展,不管什么媒体,话剧也好,只要有实验精神,我力图让自己至少在小圈子里,做到真正有文化质感的东西,而不是拿文化来沽名钓誉,或者来异化。我觉得文化的异化这东西太可怕,我经常说,你不要看我做生意,我做了这么多年的生意,我还是保持文化的敬畏之心,这种敬畏之心在大学里是没有了的。当你没有敬畏的时候,你就无法去做事情,所以我觉得我有必要。有时候艺术家到我酒吧里聚会,说一说的,我就很亢奋,董重都说我,还是那么锐,没有被磨下去。

  梅:犀利!

  蒲:嗯我就说,我绕了一大圈,回来做艺术还不能说真话。我绕回来做什么,本来回来做艺术,就是想让自己脱离更多的,我不想要的杂质,很纯净的做人,如果回来了还要说假话,那我还回来做什么?刚刚我说了绘画这个媒介并没有价值,重要的是你的精神。 贵阳这两年很可怜的,看到文化活动多,没有一场活动是留下印象的,他们都把这个当做时尚、高档的媒介来认知。觉得看画展是件有品味的东西,那么他们把文化的性质搞变了我觉得很有必要恢复一种真正的纯真式的文化观看角度,到了这个时候,我觉得文化才有可以救的一个可能性。这点我和我老爸很像,我老爸也说,当代文化现在太假了,不感人、不说真话,这种批评精神,一个文人如果这种骨气都丧失了。中国文人这种骨气的人太少了。

  梅:其实能称为文人,就因为他的风骨。如果他没有这种风骨,那他都不能被称为文人了。真的是这样的。其实中国传统式的文人就是这样的,就是敢于批判、敢说真话。更多的人都不是这样的,他们在一定程度上活得更压抑,因为他从来不敢宣泄,讲一句真话。

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作者: 小梅访谈 文章来源: 贵州旅游在线 点击数: 发布时间: 2014-05-26

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