坐落于四面环山、绿水环绕的贵州剑河高雍苗寨，宛如一枚遗世独立的翡翠。在这片深山腹地，隐藏着一项厚重的省级非物质文化遗产——高雍苗族“三月三”祭“务耶”民俗文化活动。

非物质文化遗产是人类文明的基石，也是贵州文化多样性的体现，更是国家和民族赖以存续的根基。2019年，剑河高雍“三月三”被列入贵州省第五批省级非遗名录，这不仅是对其历史价值的肯定，更是民族地区文化自信的体现。近年来，黔东南各级政府高度重视民间文化遗产保护，给予了大力支持。然而，作为农耕经济时代产物的民族传统文化，在经济和社会急剧变迁的今天，仍面临着严峻考验。因此，能亲身参与并记录这一盛会，我深感荣幸。

本文试图从民族学与图像人类学的视角，用镜头捕捉高雍苗胞的生活样态、生产方式、传统服饰、祭祀仪式及古建筑风貌，以此留存这份珍贵的文化记忆。

祭祀：穿越时空的族群记忆

清晨，雾气尚未散去，千余名村民已在寨老带领下，沿青石板路肃穆走向“务耶”祭台。供台上猪头齐整，祭师念诵祝词的古调混着芦笙回荡山谷，追溯着1876年战乱后族人重聚的历史。分祭肉环节充满温情，老人将祭肉塞给孩童，寓意“吃下祖宗肉，不忘根与源”。随后的“务耶长龙宴”上，酸汤鱼热气蒸腾，全村举杯碰响牛角杯，将祭祀的神圣转化为全寨团聚的温情。

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