2、因飞云崖位于滇、黔、楚古驿道旁，明清时期，京都过往官员、使者、南北商旅，文人墨客络绎不绝，凡过此者，都留下了赞美的墨迹，从明代大学士王阳明，巡抚吴维岳、清云贵总督林则徐、鄂尔泰、状元曹鸿勋等一百余名人的题咏中，无处不体现南北文化的相互渗透，从而对研究古代南北文化交流具有较高价值。

3、飞云崖“弄嘎讲略”节日集会逐渐演变为以祭牛神为主的综合性节日，是文化空间的精品代表作。
飞云崖 地理环境天造地设，前有溪流环绕，后有森林覆荫，四周鸟语蝉鸣，蝶舞鹭飞，中间奇峰怪石，古建林立。明代王阳明赞曰：“天下之山聚于云贵，云贵之秀，萃于斯崖”。清状元曹鸿勋则题书飞云崖为“黔南第一洞天”。等等。飞云崖以其优美的环境，壮观的古建筑群，丰富的自然植被，侯鸟鹭鸶的家园，创造了“天人协和”的生态环境，具有人与自然和谐的意义。

4、 “弄嘎讲略”集会历史悠久，传统性强，明代王阳明在飞云崖《月潭公馆记》中有记载：“附崖之戌卒官吏与苗仡木之种连属而居者，岁时令节皆于是厘祝”。可见早在明代，这里便成了当地少数民族节日活动中心场所。这是研究中华民族宗教信仰，文化融合，西南民族史的实物见证，具有较高的历史价值。

濒危状况

　　飞云崖苗族“弄嘎讲略”节日集会，虽然历史悠久，沿袭不断。但古代的传统仪式，祭祀组织、主家芦笙队入场起笙，祭拜观音、祭奠牛神，吃牛稀饭，对山歌等均已消失。现在的“弄嘎讲略”节日活动已不是民间组织举办，而是政府和机关单位主办。如不加以保护，恢复民间传统举办形式，“弄嘎讲略”集会将会越办越现代化，将会徒有虚名，甚至消亡。

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