袁祖铭（1889-1927），号鼎卿，安龙县龙广镇五台人。个高体壮，近视，肤白，喜留金黄八字胡，有“银面金须将军”之雅号。官至贵州省省长、五省联军总司令、北伐军左翼总指挥，陆军上将，是贵州省继刘显世之后的显赫军阀。
袁祖铭少年时顽劣好斗，喜爱狩猎，不喜欢学习。他的父亲袁廷泰常因为他顽劣不喜读书而以棍棒教育之，在他年少时就让其完婚，期望通过娶亲成家能使其有所收敛。一次，袁祖铭又因顽劣惹事被父亲捆绑起来吊在房梁上猛抽，被打得皮开肉绽，其妻张氏看见后痛哭不止，跪在一旁为丈夫求情。看见儿媳求情，袁廷泰怒气方消，但还是痛斥袁祖铭，称若再不悔改定将其逐出家门。受到这次痛打，袁祖铭的顽劣性格有所收敛。随后，袁廷泰将他送到兴义府熊兆周先生所办的私塾就读。某天，因天气炎热，袁祖铭带头逃学并领着一帮同学到安龙招提戏水。回到私塾后，因他带头旷课被熊兆周先生一阵鞭笞，耳部被打得流血，袁祖铭一气之下跟父亲说，不愿再回熊兆周先生的私塾读书。其父听后大骂袁祖铭，还说：“打得好，老师打你是望你成才，还不快去给老师赔罪！”第二天，其父备上礼物，带着袁祖铭来到熊兆周先生处，感谢先生的严加管教，并叫儿子跪下谢罪。熊兆周先生被袁廷泰父子的行为所感动，从此对袁祖铭更加严格要求，并循循善诱，使得袁祖铭有所觉悟，学业大进。读完私塾，袁廷泰请故友赵和春带袁祖铭到贵阳投考学校。临行时，袁廷泰对袁祖铭说：“你此去贵阳读书应勤奋自强，学有所成，并以此光宗耀祖。如若一事无成就不要回来见我。” 袁祖铭到贵阳后考入贵州陆军小学（第二期），在学校期间，他牢记父亲的教诲倍加刻苦学习。宣统元年（1909年）学业期满，赴武昌报考陆军中学，因视力不佳未被录取。此时，贵州护军使刘显世督办贵州军务，练兵于兴义，经兴义小学堂堂长王文华举荐，袁祖铭帮助刘显世训练乡团，后率兵至贵阳被委为哨官。从此，袁祖铭侧身行伍，从武昌起义到护国护法，职位一路升迁，先后任排长、连长、营长、团长、旅长、师长、黔军总司令、援川各军前敌总指挥及川黔边防督办等职。袁祖铭曾二度定黔，北战川军，东征湘旅，雄霸西南，显赫一时。
袁祖铭治军颇有方略，既峻法使之畏，又怀义以感之，所带官兵畏其威感其义，故乐于为其效命。每逢战斗时袁祖铭总亲临前线鼓舞士气。他还制定8条军规，印成卡片，官兵每人1张，放于左上衣口袋内，随时熟读背诵。其8条军规是：
1.违抗军令者斩；
2.临阵退却者斩；
3.泄露军情者斩；
4.贻误戎机者斩；
5.盗窃枪弹者枪毙；
6.携械潜逃者枪毙；
7.奸淫掳掠者枪毙；
8.强买强卖者枪毙。
袁祖铭制定了军规，而且坚决贯彻执行。他在黔军中设立有纠察队，但凡部队有所行动，纠察队必随后检查纪律执行情况，并于宿营时呈报，若有违反军纪者必责成其长官严加惩处。民国15年（1926年），袁祖铭率黔军自四川返回贵州，部队行至遵义休息时，袁召集全体官兵，宣告警卫旅一团四营营长范进先不奉命令擅自砍断浮桥之罪状，并当场枪毙。抵达贵阳后部队整编，发现18位连长吃空饷，全部当众枪毙，全军为之震慑。一次，兵出湖南途经龙里时，有一老妇人拦路喊冤，哭诉她儿子被拉夫，因不能挑重担而被押解官打死。袁祖铭闻之大怒，查出打死民夫的司务长，并斩首示众。在进入湖南时其扈从队排长苟朋明，酗酒后打伤一妇人，其亲属到司令部喊冤，袁即将苟朋明斩首示众。
袁祖铭常为立下战功者开庆功大会，并论功行赏。为表示对阵亡或病故官兵的怀念，他特制铜牌一面，上书“黔军历年阵亡、病故诸将士之灵位”，令士兵带着铜牌随军而行。不时袁祖铭会召集诸将士，向灵牌默念致哀，并追述死者生前的军功、事迹，以示怀念。官兵深为感动，并乐于为他效命。袁祖铭除了重视军纪外，还极为重视在部队中宣传孔孟之道。四川局势稳定后，袁祖铭每星期六要召集少校以上军官研讨《大学》之要义。袁祖铭曾编《大学讲义录》一书，段祺瑞为之题词，廖季平为之作序，并发到黔军将士手中，使大家明白“明德、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的道理，以天下为己任，鞠躬尽瘁，死而后已。
袁祖铭、王文华同为刘显世的部下。王文华是刘显世的外甥，手握重权，能文而不知兵，所以一有战事王文华即命袁祖铭为前敌总指挥，战事平息后又调袁祖铭为司令部参议，不让他拥有兵权。在护国、护法时期，袁祖铭转战川、黔、湘、鄂各省，屡建战功。进军湖南时，攻克芷江，打开进军湖南的大门。进入四川时，在黄桷垭大败吴光新部，夺取重庆，攻克泸州、万县，攻占成都。在这些战役中，他常以少胜多，勇冠三军。在万县反攻时，使熊克武部溃不成军，不得不退出川境，熊克武奔逃到广州。袁祖铭因战功赫赫，川中诸军阀对他多有敬畏。随着战功日益增多，袁祖铭日渐骄傲。
网站备案编号：