贵阳市开阳县龙岗镇, 地处黔中腹地，是贵阳市20个重点城镇之一，也是开阳县次中心城镇。

　　龙岗镇交通便捷、电力充足、城镇功能齐全、资源丰富、通讯畅通、自然风光秀美、人文景观独特......

　　龙岗镇位于开阳县南部，离县城46公里，距省会贵阳54公里。

　　东接毛云乡、高寨苗族布依族乡。

　　南与龙里县隔脚渡河相望。

　　西南接南江布依族苗族乡。

　　与乌当区毗邻，西北隔南贡河与南龙乡为邻。

　　土壤富含硒元素，是开阳县富硒农产品的主要生产地之一。

　　资源丰富，有煤、重晶石、硫铁矿等。是贵阳市20个重点城镇之一，也是开阳南部轻工业基地。

　　开阳县南部经济、文化、贸易中心和物资集散地。

　　镇下辖10个行政村、1个居委会、226个村民组，世代居住着汉族、布依族、苗族等多种民族，总人口4万余人，其中少数民族人口占全镇总人口的20%。

　　全镇总面积205.5平方公里，土壤中含有人体必需的硒元素。海拔在600－1350米之间，年平均气温14－17 ℃，年降雨量1179.3－119415毫米之间，全年无霜期平均276.5天，森林覆盖率达46.5%，境内夏无酷暑，冬无严寒，气候宜人，地势平缓，是理想的避暑、居住之乡。

　　境内水资源充足，有小（一）型水库两座（库容量670万立方米），小（二）型水库两座（库容量200万立方米），境内河流众多。矿产资源丰富，品种繁多，主要有煤炭、白云石、石灰石、重晶石等，已探明的煤储量达7000万吨，白云石储量7000万吨。

　　龙岗镇交通便捷、电力充足、城镇功能齐全、资源丰富、通讯畅通、自然风光秀美、人文景观独特。全镇村村通公路，镇内到贵开高等级二级公路入口处的公路为三级沥青柏油路面，是龙岗镇通往贵阳的便捷通道，南贡大桥、棉花渡大桥建成，龙岗镇成为连接瓮安、福泉、乌当区、南龙、高寨、毛云等地的交通中枢。境内交通便捷，162、132、143、056县道贯穿全镇。

　　贵瓮高速公路（银百高速公路）在龙岗镇设有龙岗互通。[3]自此贵阳到龙岗由原来的1.5小时缩短到半小时。

　　镇内有35千伏安的变电站一座，充足的电力不仅可以满足民用电力，还可以满足加工业、采掘业、旅游开发、轻工业园区等用电需求。境内旅游资源丰富，境内有紫江地缝、十三寸水库、拐二水库、小谷光溶洞、挞水岩瀑布、卡比石林等自然风光，紫江地缝是省级风景名胜景区，集雄、奇、险、秀于一体，喀斯特地貌发育完美，该景区风景迷人，植被葱郁，奇峡异谷绵延数十里，险峻雄奇，幽崖翠峙，风姿各异，水质清洌，是十足的天然氧吧，是探险、休闲度假的最佳选择去处。

　　民俗风情:民风淳朴，人民热情好客，甲若民族风情园、大石板新庄“农民文化家园”是全镇民俗风情的浓缩，有川祖庙、莫家书院等一大批保存极好的历史文物，具有很大研发、观赏价值......

　　脚渡河渡口红军抢渡清水江遗址位于开阳县龙岗镇坝子村与龙里县洗马镇长沟村交界处清水江中游脚渡河段。渡口开辟于清初，为两岸士绅捐资所建私渡，北岸还建有神庙。

　　1831年，由于脚渡河水暴长，渡口般只、神庙、船夫住房和两岸古道均被冲毁。开州大荆（今龙岗镇大荆村）士绅莫文达率子莫大得、莫大琳及富户张凤鸣等捐资将古道、神庙、船只、住房等修复。红军长征途中，1935年4月5日，中央红军主力在红一、三军团佯装进攻贵阳和东渡清水江掩护下，迅速从脚渡河、干坝河和顺岩河等渡口搭浮桥南渡清水江进入龙里境，又把国民党围追堵截的几十万军队甩在了清水江以北和以西地区，初步实现了“调出滇军、西进云南”的重大战略部署。渡口两岸现存古道数十米。

　　干坝河渡口红军抢渡清水江遗址干坝河渡口，位于开阳县龙岗镇大荆村下寨与龙里县洗马镇长沟村中寨交界处清水江干坝河段。清代开为私渡，渡口两岸有简易石道抵渡口。1935年4月5-7日，中革军委纵队及中央红军主力一部由干坝河渡口南渡清水江进入龙里境，红军总部由开阳羊场坝子进驻龙里洗马谷寨。为实现“调出滇军，西进云南”的战略部署奠定了坚实基础。渡口两岸现存古道数十米，南岸还保存有清代佛道合一的方柱形石雕神像一尊，高达2.2米。

　　大荆村惜字塔:

　　开阳文物工作者在该县龙岗镇布依族聚居的大荆村一带调查文物时，在大荆发现一座保存完整的清代惜字塔，与该塔同时发现的还有当地布依族士绅所建莫氏私宅及大荆书院遗址等。据悉，惜字塔和书院在各地并不少见，但在布依族地区，书院和惜字塔则十分罕见，是布依族文化与汉文化融合的产物和布依族接受汉文化的重要标志。

　　龙岗镇这次新发现的莫宅、大荆书院和惜字塔，均为当地布依族士绅莫文达所倡建.

　　莫文达（？-1835），布依族，其曾祖父莫应远清代康熙初年由瓮安中坪迁贵筑县王潘里大顶卡（今开阳县龙岗镇大荆），靠耕读传家，经过两代人艰苦努力，到嘉庆年间成为当地知名的开明士绅。于是莫文达新建了占地千余平方米的私宅（现存为其子孙清末重建，但嘉庆年间围墙数十米及基址仍存在），1830年，莫文达又带头捐资倡建了大荆书院和惜字塔，可惜书院已于解放后改建为大荆小学，现仅存惜字塔。该塔位于原大荆书院（今大荆小学）内，座北向南，青石砌成，方趺座，为三层葫芦刹顶空心塔，通高5.3米。第一层为八面八角，正面楷书阴刻“从来珍文惜字，圣有明箴。揆敬典崇书，皇书近。天子庶人，其警字纸者，先后用揆无贵贱。”叙明了修惜字塔的缘由；其余几面隔面草书阴刻莫文达等捐资建塔者姓名及建塔时间。第二层六面六角，正面开一高0.45米，宽0.25米的小拱门，门左右两边各楷书阴刻“敬惜”、“字纸”二字，拱门系放废纸入塔焚化之用。第三层四角四面，每面分别楷书阴刻“文”、“笔”、“光”、“治”。三层塔身顶部均为歇山顶出檐状，略微起翘，檐上深刻房瓦状花纹。第三层塔檐翘角上原挂有四个风铃，可惜已缺失。整座塔浑然一体，一气哈成，标志着清代道光年间布依族聚居地区建筑艺术和文化教育已达到相当高的水平......

　　龙岗大荆布依族地区惜字塔及大荆书院遗址与大荆莫宅的新发现，不仅对研究布依族文化有十分重要的意义，而且为研究布依族文化跟汉文化的交流与事例及布依族的逐步汉化提供了重要的实物依据......