近日，我们一行5人，来到贵阳市开阳县宅吉乡政府所在地。

　　宅吉乡，位于贵州省开阳县北部，距县城50公里。

　　东与瓮安县的珠场镇、高水乡以乌江河为界， 南邻冯三镇， 西接楠木渡镇， 北隔乌江河与遵义县团溪镇、铁厂镇相望。

　　境内有安家洞、白岩半边山、翁口塘等景点。

　　安家洞，雅称曙云洞、宝王洞。

　　位于宅吉乡政府所在地西北隅大约500米处。

　　民间相传，“安宣慰”曾于洞内驻兵，故名。

　　洞内至今保存大量摩崖石刻，

　　除“人来迷处是仙居，

　　客到此间无俗气，别有洞天”

　　对联摩崖为时任开阳县长王壬林镌于民国16年(1927年)之外，

　　其余大半镌于“壬辰岁”。如:

　　“不厌尘中日去留，云和风静水声幽。人生剩有陶闲处，苦向尘埃自白头”系“壬辰岁龙泉清吏廖子书”;

　　“仙洞云间草自春，石拜禅榻净无尘。寰中亦有忘机处，遥岛何劳复问溶”系“壬辰岁夏五月李佐侯书”;

　　“为寻幽意石岩开，水静云间鸟去来。惆怅箕山高尚者，不将姓名换尘埃”系“壬辰岁夏槐亭陈君书”;

　　“何必桃源更问真，云崖长日自生春。幽看流水循环妙，巧爱悬空象纬新。坐久不辞山月上，机闲真得海鸥亲。奇踪更觉尘中少，一曲沧浪此濯缨”系“起吾”镌于“壬辰”年。

　　又传说为明末水西安邦彦叛明屯兵处而得名，洞内摩崖石刻十分丰富，大多系明万历二十年(1592年)贵州宣慰使(水西安氏土司)安国亨及期幕僚所题刻，是水东地区(今鸭池河以东贵阳地区)十分难得的彝族文化遗迹，也是水东水西彝汉文化交流融合的重要历史物证。

　　据悉: 贵阳发现的这批明代彝族土司摩崖石刻，工作人员在核实《中国文物地图集·贵州分册》文稿工作中，文物工作者在贵阳市开阳县发现一批明代彝族土司摩崖石刻。

　　该县宅吉乡的这一天然溶洞，俗称安家洞，洞内保存许多摩崖石刻。均刻于“壬辰岁”。

　　由于历史上长期使用天干地支纪年，人们一直弄不清楚安家洞摩崖石刻中的“壬辰”究竟应为哪一年。

　　在这次田野调查中，在开阳县与瓮安县交界处的乌江王回渡开阳一侧发现摩崖石刻，为打开“安家洞之谜”提供了钥匙。

　　其中一方楷书阴刻《济王回渡》：

　　“古渡雄吞海岳收，澄清今济木兰舟。循源望入银河去，直北长安天际头。”落款楷书阴刻：

　　“明万历壬辰岁仲夏七日，龙源主人安国亨题。”

　　“明万历壬辰岁仲夏七日”即万历二十年五月初七(1592 年 6 月 16 日)。

　　龙源主人安国亨，时任贵州宣慰使司宣慰使。

　　安国亨是彝族女杰奢香的后裔。

　　明嘉靖四十一年(1562 年)其父安仁(幼名阿写)去世后，袭任贵州宣慰使。

　　在安氏诸多慰使中，安国亨是汉文化水平最高的一个。

　　他不仅能诗善文，治政也较为开明，颇得民心。

　　王回渡口另外一方摩崖楷书阴刻：

　　“冠盖同登万里澄，王回气概自今增。吾生幸际明时久，自愧无才报未能。”系“启吾高汝吉书”于“壬展岁仲夏”。

　　题诗右上方阴刻“从主君渡王回。感而赋此”。

　　由此得知，高汝吉(字启吾)在安家洞的壬辰题诗，同样刻于明万历二十年。

　　安家洞内“壬辰岁夏槐亭”题诗，不仅同样刻于万历二十年，还表明是多年担任贵州宣慰使司高官~

　　“慕魁扯事”的陈恩所为。

　　陈恩，字“槐亭”，祖上系汉人，

　　传为陈友谅三弟陈友德的六世孙。

　　陈世家族历代在贵州宣慰使司内担任要职。

　　陈恩接连辅佐安国亨及其儿子安疆臣、安尧臣和孙子安位管理政务，长达三四十年。

　　万历四十四年(1616 年)去世，

　　葬于今大方县六龙乡母鸡山。

　　安国亨、高汝吉、陈恩等一批明代土司摩崖石刻的发现，对研究彝族历史具有重要价值，是不可多得的民族文化遗产。

　　我们应加强管理，重点打造土司文化品牌，加强保护和开发，还历史本来面目。