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侗族“月也”


基本内容

  “月也”(weex heek)是侗音,意为“吃乡食”或“吃相思”,是一种村与村、寨与寨、族姓与族姓间集体走访作客的最为隆重的社交活动,其表面意思为集体做客,其实质是侗人以独特的方式展示和传承自己的文化,延续自己的历史。“月也”规模不定,男女老幼均可参加。去时,都着节日盛装,“歌队”、“芦笙队”和戏班子一同前往。主寨以酒肉进行款待,宾主白天唱侗戏或赛芦笙,晚上对唱侗歌,共同欢度三至五日始散。离别时,主寨还要以猪羊馈赠。视收成情况,次年或若干年后,此寨再到彼寨回访。“月也”只在秋收后或春节期间进行,以示庆贺丰收,欢度节庆,同时还不误农时。“月也”内容颇多,主要有以下七种:
  “月也戏”(做戏客),即以唱侗戏为主要平台,同时开展多种民间文化交流的集体社交活动,一般在农历的正月开展。其主要活动形式为甲寨到乙寨去演唱侗戏,对唱侗族大歌,男女青年交友,老年人走亲访友等。大年后,由戏班师傅或歌班歌师傅向寨老提出建议,去哪个寨或哪几个寨唱戏、唱歌,寨老商议允许后,择一吉日,使两个腊汉(男青年)带上寨老写好的红贴子,到指定的寨子去拜贴。送贴子的人来到指定的寨子后,必须到鼓楼下吹上三首芦笙曲,然后将贴子送到乙寨寨老手上。乙寨寨老接到信贴后,一边安排本寨的腊汉备上好酒好菜招待客人,一边召集其他寨老商议。如同意接纳甲寨来“月也戏”,则请一寨老陪甲寨送信帖的人先到本寨的萨堂向侗族女神萨献三柱香,敬三杯酒,鞠三个躬,以示敬仰祖先,尊敬寨人(在侗寨,进寨先敬萨是一种非常严肃的仪式,是月也等各种活动必须举行的仪式)。然后将送来的红贴张贴在鼓楼正门柱上,以告示全寨寨民,某天某寨要来“月也戏”,让各家各户做好准备。酒足饭饱后,寨老安排两名腊汉,吹着芦笙将送信贴的人送出寨。
  甲寨寨老得到肯定的回信后,便组织全寨作积极的准备。到月也的那一天,甲寨男女老少一齐出动。临行前,寨老先到“萨堂”去请“萨”护佑,然后全寨腊汉与姑娘吹奏芦笙,敲锣打鼓,将“萨”请到鼓楼里,先唱三首颂“萨”歌,再唱三首要“萨”保佑的歌。大家唱完,三声铁炮声响起,于是,所有人员便开始前往乙寨。临近乙寨时,便吹奏芦笙,敲锣打鼓以示报信。乙寨寨老早已召集本寨众人到村口,设障唱拦路歌迎客。宾主唱罢拦路歌,主寨腊汉姑娘便敲锣打鼓,吹奏芦笙将客人引到本寨鼓楼下,共同绕鼓楼四大柱子转三圈,客人暂在鼓楼里休息。
  招待客人,多半分客入户。饭菜各家自行安排,不作具体规定,各户尽量办得体面,以扩大本寨声誉。
客人一般在主寨唱上三天。如戏唱得很好,歌唱得委动听,主寨便多留两日或四日。在“月也”的日子里,主客白天以唱侗戏为主,晚饭后,主客都到鼓楼下对唱“嘎老”(侗族大歌,主寨的姑娘和客寨的腊汉对歌、主寨的腊汉与客寨的姑娘对歌),或一起踩歌堂。唱“嘎老”(侗族大歌)或踩歌堂会持续到深夜。下半夜时,主寨的男青年便找客寨的姑娘对唱情歌,客寨的男青年也找主寨的姑娘对唱情歌,这便是著名的侗族月堂情歌。

 


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作者: 贵州省黎平县文体广播电视局 文章来源: 本站 点击数: 发布时间: 2010-08-19

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