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布依族铜鼓十二调

基本内容

  布依族铜鼓十二调由“喜鹊调”、“散花调”、“祭鼓调”、“祭祖调”、“三六九调”、“祭祀调”、“喜庆调”组成,合称“十二调”。既用于庆典、祭祖、祭鼓超渡亡魂升天,又作用铜鼓舞蹈的乐队指挥的主要乐器,是布依族中表达内容丰富的打击音乐体系。现尚存的鼓调有如下几种,按程序分述于下:
一、喜鹊调《喜临门》、《喜上眉梢》、《喜开怀》,每调敲击为8分钟。
二.散花调。《春花开》、《好花香》、《花之春》,每调敲击时间为8分钟。
三、祭鼓调。此调为铜鼓送接时敲击,击时为8分钟。
四、祭祖调。此调为祭祖时敲击,击时为8分钟。
五、三六九调。此调每小节含三、六、九敲击九敲击法。时为8-10分钟
六、祭祀调。此调用于祭祀、超渡亡魂,时为8-10分钟。
七、喜庆调。此调用于节日庆典,时为10-15分钟。
以上鼓调合称铜鼓十二调。不管击何种调,均用皮鼓、钗、铙钹伴奏,锵铿有力,其声洪亮悠扬,远传数里,令人陶醉,催人泪下,击鼓超渡亡魂时,鼓调深沉悲壮,富于震憾力和感召力。内容有:庆祝丰收、佳节贺岁、追思祖德、驱恶扬善、舒畅心胸、祭祖升天。

相关器具制品及作品等

  布依族铜鼓是用青铜铸造而成,常与唢呐、皮鼓、大钗、铙钹、鋩锣、木棍混合敲击,基本保存着古代乐器的风格,最具有布依族地方的民族特色。

传承谱系

  布依族鼓调源于古代,流行布依族地区,脉传谱系十分复杂,因布依族没有文字,均系口传,时至今日,60至70岁的老人也仅知是他的上辈传下,因此,没有留下传承的谱系。但有一点线索很清楚,布依族铜鼓调的承传体系是:由前人传与后人,上辈传与下辈,父亲传与儿子,并传男不传女,传内不传外。


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作者: 镇宁布依族苗族自治县 文章来源: 镇宁布依族苗族自治县 点击数: 发布时间: 2010-08-26

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