此刻，场子四周已经围满了游客，乍看真还是一个人气旺盛的排场。据说，这个宽大的、取名为芦笙场的场子是模仿远古时代祖先们制作的铜鼓鼓面太阳纹的图案而设计的，极有特点，在其他地方很难见到。更巧妙的是，场子以众多的杂色鹅卵石和青色石头铺成，但不是简单的铺设，而是铺设成十二道光芒，向着十二个方向延伸出去，令人惊叹。在众多少数民族的文化中，铜鼓是一种重要的器物，是文化的象征，壮族苗族等民族的铜鼓尤为突出。但场子的两头用鹅卵石和水泥弄成的两匹骏马我并不以为然，尤其是那奔腾的姿势，并不具有特别的美感，比五粮液酒厂奋进塔上的那匹骏马还显得俗气。众人喧闹的声音似乎就悬在那蹄子上，连寂静的山野也不得安生了。
艺术表演开始了。我集中精力欣赏着苗族姑娘和小伙子们的演出，围观者的掌声自然不会少，不管他们是不是真的就懂得了这些民间的艺术。整个表演的时间并不长，半个小时左右，与少林寺武当山的武术表演时间差不多，在商业利益和热闹的双重意义中，表演是不能太大方的，有几个代表节目就可以了。但这里的表演则没那么吝啬，苗族歌舞种类还是很多的，如，芦笙舞、木鼓舞、铜鼓舞、板凳舞、盛装苗舞……芦笙舞我倒是经常见到，也是苗
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