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上帝的村庄

  在这里的一个上午,我们初识了苗族的一个叫做“大花苗”的支系——

  关于服饰与头饰所隐含的文化寓意:

  年长妇女平盘发节于头顶,未婚青年带两股黛色线团,配红白色花边扭成的极为夸张的假发于头上,前隆后低,拖于脑后。

  身披自制毛织白底黑线镶嵌红色图案精绣披肩,其上边缘图案犁尖花状,一高两低参差不齐,看似随意,其实不然。中间图案与高犁尖相连,图案似棱非棱,似鱼非鱼,似剪非剪。说是房屋,说是街。图案简洁明快,大方而又对比强烈,穿在身上显出生命的活力。

  背后披肩接叉处另披一方形精致小披肩,上绣三道方形图案,与苗族古歌上“格蚩尤老练兵场广花三道”的说法正相符,摄影指导王老师说这是标志,象征着古代的练兵场和令旗,披有标志者为自己的人。

  方形标志下吊缨须,相传代表绳索,是败时从城墙先吊下老人和孩子的标志,记录着这只民族的血泪史,是一尊老爱幼的象征。

  穿白色麻布百褶裙,裙脚裹镶细腻蜡染花边,中镶有绿红线跳跃间断线条,据说那他们祖先的田地,羊皮裹脚,脚配凉鞋或胶鞋。那红黄蓝的条就是他们过的河,翻的山。


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作者: 葭蕙 文章来源: 贵州旅游在线 点击数: 发布时间: 2012-01-06

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